Isu mak nyah: Ambil pendekatan harmoni dalam takrifan Perlembagaan - IKIM

Walaupun keputusan penuh Mahkamah Rayuan belum dikeluarkan, intipati keputusan dapat dilihat dalam keputusan ringkas yang dikeluarkan oleh Mahkamah pada hari keputusan tersebut diumumkan.

Kes berkaitan melibatkan tiga orang lelaki Islam yang merayu kepada Mahkamah Rayuan apabila Mahkamah Tinggi menolak permohonan mereka mengisytiharkan Seksyen 66 tidak berperlembagaan.

Seksyen 66 Enakmen Jenayah Syariah (Negeri Sembilan) tersebut berbunyi:

Lelaki berlagak seperti perempuan.

"Mana-mana orang lelaki yang memakai pakaian perempuan atau berlagak seperti perempuan di mana-mana tempat awam adalah melakukan satu kesalahan dan hendaklah apabila disabitkan dikenakan hukuman denda tidak melebihi satu ribu ringgit atau penjara selama tempoh tidak melebihi enam bulan atau kedua-duanya.”

Dalam keputusan pada 7 November 2014, Mahkamah Rayuan telah dengan sebulat suara memutuskan bahawa seksyen 66 Enakmen Jenayah Syariah (Negeri Sembilan) 1992 adalah tidak berperlembagaan atas beberapa alasan, termasuklah, secara ringkasnya.

i. Seksyen terbabit tidak menghormati hak golongan yang dikenali sebagai ‘Gender Identity Disorder’ (GID) untuk hidup dengan 'dignity' ii. Seksyen terbabit telah mendiskriminasi lelaki Islam yang mengalami GID iii. Seksyen terbabit juga mendiskiminasi lelaki Islam kerana seksyen terbabit tidak menghukum wanita yang 'cross dressing' iv. Seksyen tersebut juga menafikan kebebasan bergerak lelaki Islam yang mengidap GID. v. Seksyen 66 menegah pengidap GID daripada mengenakan pakaian pilihan mereka.

Tegahan ini adalah bercanggah dengan kebebasan bersuara yang juga merangkum kebebasan untuk berpakaian sebagai satu bentuk ‘symbolic speech’.

Atas keprihatinan mengenai isu-isu berkaitan Islam, kenyataan media ini berhasrat menyampaikan pendirian mengenai keputusan Mahkamah Rayuan sebagaimana disebut di atas.

1. Keputusan Mahkamah Rayuan mengenai perkara di atas hendaklah dihormati kerana mahkamah merupakan mekanisme utama mentafsir peruntukan Perlembagaan. Prinsip ini jelas dalam konsep faham Perlembagaan.

2. Keputusan Mahkamah Rayuan ini mempunyai kesan mendasar ke atas kedudukan undang-undang jenayah Syariah, terutamanya undang-undang berkaitan kesusilaan dan akhlak orang-orang Islam.

3. Berkaitan, perlu ditegaskan bahawa tafsiran Perlembagaan Persekutuan hendaklah mengambil kira

i. Kedudukan agama Islam sebagai agama negara

ii. Pembahagian kuasa perundangan antara negeri-negeri dan Persekutuan yang mengiktiraf kuasa autonomi negeri-negeri berkenaan undang-undang diri orang-orang Islam

4. Berkaitan tafsiran Perlembagaan juga, semua prinsip asas Perlembagaan perlulah dibaca dengan harmoni dan tidak melebihkan satu daripada yang lain dengan mengambil kira kepentingan dan peranan setiap satu peruntukan tersebut. Dalam konteks kes ini, pendekatan harmoni bagi peruntukan berkaitan kuasa Dewan Undangan Negeri, Mahkamah Syariah serta pihak berkuasa agama perlu diharmonikan dengan jaminan kebebasan asasi.

Pendekatan harmoni ini juga perlu untuk mengelak daripada berlakunya pertembungan yang membahayakan prinsip-prinsip asas yang membentuk Perlembagaan Persekutuan.

5. Kepentingan dan jaminan Perlembagaan Persekutuan terhadap kebebasan asasi tidak dipersoalkan. Walaupun begitu, pada masa sama adalah ditegaskan bahawa Perlembagaan Persekutuan juga mengiktiraf kuasa Dewan Perundangan Negeri berkaitan undang-undang diri orang Islam yang merangkum hal-hal berkaitan perintah agama Islam.

Perkara ini telah diputuskan oleh Mahkamah Persekutuan dalam kes Sulaiman Takrib lwn Majlis Agama Islam Terengganu. Mahkamah Persekutuan telah membuat keputusan yang jelas bahawa Dewan Undangan Negeri mempunyai kuasa perundangan untuk membuat apa-apa kesalahan dan hukuman yang melanggar perintah agama Islam.

Perintah agama Islam termasuklah juga isu-isu berkaitan akhlak atau moral bagi orang Islam. Hal berkaitan pakaian adalah antara isu penting dalam ajaran dan perintah agama Islam, yang mana terdapat prinsip yang jelas dalam hadis-hadis berkaitan tatasusila pakaian Muslim. Seorang lelaki tidak boleh menyerupai wanita dan begitulah juga sebaliknya.

6. Perlu ditegaskan bahawa juga undang-undang jenayah Syariah bukan undang-undang zalim yang dilaksanakan tanpa mengambil kira faktor-faktor lain.

Sukacita dijelaskan bahawa undang-undang jenayah Syariah perlu dilaksana dengan berhikmah dan mengambil pendekatan yang sempurna serta menghormati dan menjamin kebebasan asasi setiap manusia, terutama kehormatan terhadap diri dan maruah setiap manusia, tidak mengira siapa mereka, sebagaimana firman ALLAH SWT yang meletakkan kemuliaan ke atas semua kaum Adam .