Menghayati makna pengorbanan agung kepada Ilahi

Sebagai seorang Muslim, menyempurnakan Rukun Islam adalah lambang kepatuhan dan ketaatan kepada Allah SWT. Namun demikian tidak semua umat Islam mampu mengerjakan Rukun Islam yang kelima ini kerana ia memerlukan kekuatan dari segi kewangan dan juga ketahanan fizikal sepanjang keberadaan di Tanah Haram.

Lantas untuk membina kekuatan dan ketahanan tersebut, umat Islam mesti mempunyai keazaman yang tinggi dan kecekalan yang jitu serta bersedia melakukan pengorbanan jiwa dan raga demi agama.

Banyak episod pengorbanan berlaku mutakhir ini yang boleh diambil ibrah; dari pengorbanan Kementerian Pelajaran dalam perjuangan tulisan jawi dan khat di sekolah sehinggalah pengorbanan masyarakat menempuh kesesakan lalu lintas sehingga 12 jam perjalanan untuk pulang berhari raya.

Namun begitu tiada episod pengorbanan yang bisa mengatasi dua peristiwa pengorbanan agung dalam kehidupan keluarga Nabi Ibrahim A.S. ketika melaksanakan kepatuhan dan ketaatan kepada Allah SWT.

Pertama, perintah Allah SWT kepada Nabi Ibrahim A.S. meninggalkan isteri Baginda, Siti Hajar A.S. bersama bayi yang masih kecil di suatu lembah yang kering kontang dipatuhi dengan penuh redha. Kedua-dua insan agung tersebut berserah dan meletakkan kebergantungan hidup semata-mata kepada Allah SWT.

Ini jelas diungkapkan dalam doa Nabi Ibrahim A.S. dalam al-Quran yang bermaksud: "Wahai Tuhan kami! Sesungguhnya aku telah menempatkan sebahagian dari zuriat keturunanku di sebuah lembah (Tanah Suci Makkah) yang tidak tanaman padanya, di sisi rumahMu yang diharamkan mencerobohinya. Wahai Tuhan kami, (mereka ditempatkan di situ) supaya mereka mendirikan sembahyang (dan memakmurkannya dengan ibadat). Oleh itu, jadikanlah hati sebahagian dari manusia tertarik gemar kepada mereka, (supaya datang beramai-ramai ke situ), dan kurniakanlah rezeki kepada mereka dari berbagai jenis buah-buahan dan hasil tanaman, semoga mereka bersyukur.” (Ibrahim :37)

Doa tersebut telah menjadi sumber kecekalan Siti Hajar A.S. yang ditinggalkan bersama Nabi Ismail A.S. yang masih bayi. Dan ketika hanya tinggal mereka berdua, Allah SWT pelihara keduanya dengan mengeluarkan air tanah dari hentakan kaki Ismail A.S. yang menjadi sumber air telaga Zam Zam kepada masyarakat Arab sehingga kini.

Pengorbanan Siti Hajar A.S yang redha ditinggalkan di bumi gersang Mekah dan peristiwa larian Siti Hajar A.S. berulang-alik dari Safa ke Marwah sebanyak 7 kali kini menjadi sebahagian rukun penting dalam ibadah haji.

Keimanan keluarga Nabi Ibrahim A.S diduga sekali lagi dengan peristiwa pengorbanan kedua iaitu perintah Allah SWT kepada Nabi Ibrahim A.S. untuk menyembelih anaknya, Nabi Ismail A.S. yang dikasihi. Sekali lagi Siti Hajar A.S meletakkan kepercayaan bahawa suaminya diperintah melaksanakan korban tersebut demi keredhaan Ilahi.

Lebih penting lagi ungkapan anak kesayangan, Nabi Ismail A.S. yang bersabda seperti firman Allah SWT di dalam Al Quran mahfumnya: “Wahai ayah, jalankanlah apa yang diperintahkan kepadamu, insya-Allah, ayah akan mendapati aku daripada orang sabar.” (Al-Saffat: 102) memberi kekuatan dan kesabaran kepada Nabi Ibrahim A.S. dan Siti Hajar A.S. bahawa perintah Allah SWT wajib dilaksanakan.

Akhirnya apabila kedua-dua meletakkan kebergantungan kehidupan mereka kepada Allah SWT, pengorbanan jiwa tersebut bertukar menjadi berita yang gembira sebagaimana firman Allah di dalam surah Al-Saffat ayat 107 yang bermaksud: “Dan Kami tebus anaknya itu (Ismail) dengan seekor binatang sembelihan (kibash) yang besar”.

Dengan kekuasaan Allah SWT sembelihan Nabi Ismail A.S. sebagai korban Nabi Ibrahim A.S. pada-Nya telah diganti dengan seekor kibash yang akhirnya disembelih dan daging haiwan itu diagihkan kepada penduduk-penduduk di sekitar Tanah Haram.

Peristiwa ini turut menjadi titik tolak pensyariatan ibadah korban bintang ternakan dengan niat mendekatkan diri kepada Allah S.W.T yang dilaksanakan setiap musim haji setelah selesai Solat Hari Raya Aidil Adha (10 Zulhijjah) dan pada hari-hari Tasyrik (11, 12 & 13 Zulhijjah).

Mengambil ibrah daripada dua peristiwa pengorbanan agung tersebut dapat disimpulkan bahawa setiap perintah dan larangan Allah SWT adalah sebahagian ujian yang nyata dalam kehidupan.

Sekiranya kita hanya melihat dari sudut pandang logik akal dan hak-hak kemanusiaan semata-mata nyata tiada seorang manusia pun yang sanggup berkorban untuk melaksanakannya. Akan tetapi apabila setiap ujian kehidupan dilalui dengan ketabahan dan kesabaran demi mencari mardhatillah, pengorbanan tersebut amat bernilai di sisi Allah SWT.

Yakin bahawa Tuhan tidak akan sesekali mengabaikan hambaNya yang berkorban tanpa mengharapkan balasan dan percayalah Allah SWT pasti memberi kesenangan di sebalik setiap pengorbanan kita kerana pertolongan-Nya akan sentiasa tiba apabila telah putus segala pengharapan dan daya upaya manusia.

Oleh yang demikian, setiap umat Islam di Malaysia wajar berlapang dada dalam menghadapi setiap ujian dan kesukaran kehidupan khususnya yang melibatkan perkara-perkara sensitif yang memerlukan pengorbanan. Jadilah masyarakat mukmin yang mempunyai kekuatan iltizam dan bersabar selagi mampu mendepani segala pengorbanan Islam yang mendatangkan kebaikan.

Contohi Rasulullah SAW yang mengorbankan ibadah umrah Baginda pada tahun ke 6 Hijrah ketika peristiwa Perjanjian Hudaibiyah demi membuka jalan kepada pembebasan Kota Mekah daripada Musyrikin Quraisy dan tersebar luas syiar Islam pada tahun-tahun berikutnya.

Di Bulan Zulhijjah ini mari kita bersama-sama menghayati makna sebuah pengorbanan. Seseorang yang diangkat martabat di sisi Allah SWT bukan atas segala yang dimiliki, sebaliknya seorang hamba yang berabdi akan sentiasa menjadi khalifah yang berbakti; berkorban untuk memberi manfaat kepada orang lain.

Allahu Akbar, Allahu Akbar, Allahu Akbar Wa Lillahil Hamd.

Sumber Rujukan: i. Nur Saadah Khair, Dr. (2019) Isteri, ibu perlu contohi pengorbanan Hajar. Kuala Lumpur : Berita Harian

---

* Mohsein Shariff adalah Naib Presiden Dewan Perdagangan Islam Malaysia (DPIM)