[KOLUMNIS] Lagu raya klasik dan moden: Cerminan perubahan latar masyarakat

Dari lagu-lagu klasik yang terus dimainkan dari generasi ke generasi hingga lagu-lagu moden yang mengikuti trend semasa, muzik raya bukan sekadar hiburan tetapi juga cerminan perubahan masyarakat, budaya, dan kehidupan semasa.

Ia menjadi satu manifestasi yang menggambarkan bagaimana nilai-nilai tradisional dan moden bersatu dalam satu ekspresi seni yang unik. Lagu raya klasik sering kali mengangkat tema kekeluargaan, kepulangan ke kampung halaman, serta nilai kasih sayang dan kemaafan yang menjadi asas kepada perayaan Hari Raya Aidilfitri.

Contohnya, lagu "Selamat Hari Raya" nyanyian Saloma dan "Suasana Hari Raya" oleh Anuar dan Ellina menjadi lagu malar hijau yang terus dimainkan setiap tahun.

Melalui liriknya, lagu-lagu ini mencerminkan kehidupan masyarakat dahulu yang lebih dekat dengan kampung halaman serta mengutamakan hubungan kekeluargaan yang erat.

Kehangatan suasana beraya bersama sanak saudara, ketibaan perantau dari bandar, serta amalan ziarah-menziarahi digambarkan dengan begitu indah dalam lagu-lagu ini.

Sebaliknya, lagu raya moden pula sering membawa perspektif yang lebih luas, mencerminkan realiti masyarakat yang telah mengalami perubahan sosial dan ekonomi.

Sebagai contoh, lagu "Balik Kampung" oleh Allahyarham Datuk Sudirman Haji Arshad masih mengekalkan tema kepulangan ke kampung, tetapi dengan suntikan rentak yang lebih segar dan kontemporari.

Lagu raya moden juga banyak menampilkan elemen urbanisasi dan kehidupan di bandar yang semakin berkembang pesat.

Generasi muda yang membesar dalam persekitaran yang lebih moden mungkin tidak lagi mengalami suasana kampung seperti dalam lagu-lagu klasik, tetapi tetap dapat merasai semangat perayaan melalui penggambaran moden dalam lagu raya baru.

Dalam dunia yang semakin global, lagu raya juga mengalami transformasi dari segi gaya muzik.

Jika dahulu lagu-lagu raya lebih banyak dipengaruhi oleh elemen muzik tradisional seperti irama keroncong, ghazal, dan zapin, lagu-lagu moden pula menggabungkan pelbagai genre seperti pop, R&B, rock, hip-hop, dan elektronik.

Elemen ini dapat dilihat di tahun-tahun 90an menerusi lagu “Bergema Takbir Di Pagi Raya” nyanyian 4U2C, “Nico Berhari Raya” nyanyian Nico dan “Raya Yang Sempurna” nyanyian Awie.

Walaupun begitu, elemen-elemen nostalgia masih dikekalkan bagi memastikan lagu-lagu raya tetap relevan dan dapat diterima oleh semua lapisan masyarakat.

Sebagai contoh, lagu "Sesuci Lebaran" oleh Siti Nurhaliza menampilkan gabungan melodi moden tetapi tetap berlandaskan elemen ketuhanan dan keinsafan yang sering dikaitkan dengan Aidilfitri.

Satu aspek penting yang menjadikan lagu raya terus malar hijau adalah kekuatan liriknya.

Lagu-lagu yang menyentuh perasaan, mudah diingati dan mempunyai nilai sentimental tinggi sering kali bertahan dalam ingatan pendengar.

Lirik-lirik yang menceritakan pengalaman beraya, sama ada di kampung atau di bandar, memberikan rasa keterikatan emosi kepada pendengar.

Lagu yang berjaya menangkap perasaan nostalgia dan kegembiraan ini akan terus dimainkan, tanpa mengira perubahan zaman.

Selain itu, lagu raya berfungsi sebagai medium untuk mengekalkan estetika budaya dalam masyarakat.

Ia bukan sekadar hiburan semata-mata, tetapi juga satu bentuk dokumentasi sosial yang merakamkan kehidupan dan budaya masyarakat pada waktu tertentu.

Melalui lagu raya, nilai-nilai tradisional dapat dipelihara dan diperkenalkan kepada generasi muda yang mungkin tidak mengalami kehidupan beraya seperti yang digambarkan dalam lagu-lagu lama.

Justeru, mengekalkan dan meraikan lagu-lagu raya klasik adalah satu cara untuk memastikan warisan budaya kita tidak hilang ditelan zaman.

Walaupun muzik dan gaya hidup terus berubah, lagu-lagu raya klasik dan moden tetap mempunyai tempat istimewa dalam hati masyarakat.

Perubahan dalam lirik, melodi, dan penyampaian mencerminkan transformasi sosial dan ekonomi, namun pada akhirnya, semangat Aidilfitri yang disampaikan tetap sama.

Kini terdapat generasi baharu yang berjaya menghasilkan lagu-lagu raya yang menarik minat masyarakat antaranya seperti “Serumpun” nyanyian Mimifly, “Alamak Raya Lagi” nyanyian Defam dan “Ketipak Ketipung Raya” nyanyian Aisha Retno dan Aziz Harun.

Ia adalah satu bentuk inisiatif yang menghubungkan generasi, lama dan baharu. Oleh itu, memainkan dan menghargai lagu raya bukan sekadar satu tradisi, tetapi juga satu penghormatan kepada budaya dan nilai-nilai yang membentuk identiti masyarakat kita.

* Shazleen Mohamed ialah Pensyarah Kanan, Fakulti Komunikasi dan Pengajian Media Universiti Teknologi Mara (UiTM). ** Penulisan ini adalah pandangan peribadi penulis berdasarkan pemerhatian dan bidang yang dijalaninya, dan tidak semestinya mewakili pandangan sidang pengarang Astro AWANI.